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《약천집藥泉集》의 책판문양, 사격자칠보문[斜格子七寶紋] 《약천집》의 책판문양으로 칠보문을 중심에 두고 사격자를 바탕으로 구성한 사격자칠보문입니다. 칠보란 극락정토에 있는 일곱 가지 귀한 보물로 칠보문도 여기서 유래하였으나 차차 길상문으로 형상화되었습니다. 우리나라와 중국, 일본의 상류사회에서 길리吉利를 추구하는 대표적인 상징물로 특히 자손들에게 좋은 일이 많이 일어나고 재앙을 물리친다는 기원의 의미를 지니고 있습니다.

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검색어 : (ISBN/ISSN : 8935655228 ) (검색결과 2 건)

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  • 도서

    선비의 나라 한국유학 2천년
    • 저자 :
      강재언 지음;하우봉 옮김
    • 발행처 :
      한길사
    • 발행연도 :
      2003
    • 언어 :
      [한국어]
    • 국립중앙도서관
      목차 상세정보

      상세정보

      표제
      선비의 나라 한국유학 2천년
      저자사항
      강재언 지음;하우봉 옮김
      발행처
      한길사
      발행연도
      2003
      분류기호
      151.5
      언어
      [한국어]
      닫기
      상세페이지 원문 : 도서관방문이용
      목차 책을 내면서/역사를 창조하는 것은 결국 사람이다 = 25 1 유교란 무엇인가 유교는 정치와 윤리의 사상체계이다 = 31 공자, 어지러운 세상을 떠돌다 = 32 공자의 꿈 = 34 한무제, 유교를 국교로 정하다 = 37 공자를 계승한 맹자 = 39 사람을 가르친 공자와 맹자 = 41 순자의 성선설과 맹자의 성악설 = 45 푸른빛은 쪽빛에서 나온다 = 47 2 기자조선은 실제로 있었을까 삼국유사와 삼국사기는 어떻게 다른가 = 51 곰의 아들 단군, 은나라의 현인 기자 = 54 기자조선은 유자들의 패러다이스 = 58 3 삼국시대의 유교 고구려 백제 신라 그리고 가야 = 65 고구려는 태학을 통해서 인재 양성 = 67 고구려를 공격한 수 양제의 자멸 = 69 백제 사람들은 능숙하게 문장을 지었다 = 71 신라 대에 국사를 편찬하다 = 74 원광의 세속오계와 화랑도 = 76 일본에 간 백제의 오경박사 = 78 4 후기신라의 유교 삼국을 통일한 신라 = 83 망국의 한을 품고 일본으로 건너간 백제 사람들 = 85 원효·설총·설중업 = 89 국학과 독서삼품과는 관리의 등용문 = 90 당나라 장안은 유학생의 도시 = 94 중국에 문명을 떨친 최치원과 최언위 = 96 5 불교의 나라 고려 고려왕조와 격동의 동아시아 = 101 불교입국을 내세운 왕건의 훈요십조 = 105 과거를 통해 널리 인재를 등용하다 = 109 무신을 멸시하는 풍조가 싹트다 = 111 6 유교를 우뚝 세운 성종 고려사와 고려사절요 = 117 불교를 비판한 최승로 = 118 수신을 위한 불교, 치국을 위한 유교 = 122 나라는 백성을 근본으로 삼는다 = 124 학교를 세워야 한다 = 126 고려와 송의 교류 = 129 7 국자감과 사학 12공도 국립대학을 압도한 사립대학 = 133 국자감의 학생 수는 200여 명 = 135 송나라 사신이 본 국자감 = 138 황홀하여라, 고려청자의 푸른빛 = 141 묘청의 난 = 143 유교의 사상체계를 완성한 주희 = 145 8 무신정권기는 암흑기인가 이제부터 우리가 나라를 다스리겠다 = 151 최씨 정권은 문인과 유학자를 우대했다 = 153 30년 동안 몽골과 싸우다 = 155 일본 원정 = 158 무신의 칼 아래 꽃핀 문화 = 161 9 원을 통해 주자학이 들어오다 맹자의 성선설에 근거한 성리학 = 169 남송에서 박해받은 주자학을 원이 부활시켜 = 172 유교의 개혁을 부르짖은 안향 = 177 국자감에서 유교 전문대학 성균관으로 = 179 불교를 반대하며 역성혁명으로 = 182 10 역성혁명, 고려에서 조선으로 공민왕의 반원정책 = 191 이성계, 위화도에서 말머리를 돌리다 = 193 태조의 즉위교서 = 197 조선이라는 이름은 아름답고 유래도 오래되었다 = 200 사대는 종속인가 = 202 500년 도읍지 서울 = 204 11 정도전과 권근은 유교입국의 쌍벽 유교입국의 밑그림을 그린 정도전 = 209 군주제와 재상제, 어느 쪽이 합리적일까 = 212 새 왕조의 문교정책을 맡은 권근 = 215 두 영웅은 양립하기 어렵다 = 218 명은 대국으로 섬기고 = 220 일본과는 이웃으로 지내고 = 223 12 주자학으로 무장한 관료들 마을 학교에서조차 주자학만을 가르치니 = 229 과거는 공정하게 치러졌을까 = 233 위대한 문화유산 조선왕조실록 = 238 고려왕조실록은 언제 없어졌을까 = 242 13 수성의 군주 세종과 세조 백두산에 정계비를 세우다 = 247 백성을 위하는 바른 문자를 만들리다 = 249 언문은 학문을 방해합니다 = 251 사육신과 생육신 = 254 수양대군과 안평대군 = 258 법전 경국대전과 한국통사 동국통감 = 261 두 왕조를 섬기는 것은 불인인가 = 265 14 사림파가 등장하고 사화가 이어지다 사림파의 등장 = 271 연산군과 사화 = 275 사림파와 훈구파의 대결 = 278 불교를 중흥시킨 보우대사 = 283 사림파가 동서로 갈라지다 = 285 15 정계와 학계를 뒤흔든 성리학 논쟁 이황과 영남학파 = 293 양명학도 학문이다 = 296 이이와 기호학파 = 299 십만의 군대를 길러 변란에 대비해야 = 302 동인파는 영남학파 서인파는 기호학파 = 306 화이부동이 군자의 길이건만 = 309 16 다시 어지러운 동아시아 정세 일본, 조선을 침략하다 = 317 강항은 오늘날의 충신 소무 = 322 광해군의 갈등 = 325 인조반정과 정묘호란 = 329 동양의학의 고전 동의보감 = 334 명나라에서 청나라로 = 337 17 중화사상은 진정한 명분을 갖는가 소현세자와 아담 샬 = 345 나라가 망해도 명분은 살아 있다 = 351 현실을 망각한 무모한 북벌론 = 354 주자를 반대하면 사문난적인가 = 359 어떤 상복을 입는가에서 당쟁으로 비화 = 364 18 문화군주 영·정조 시대에 꽃핀 실학사상 붕당이란 무엇인가 = 373 탕평책을 써서 연립정권 수립 = 377 정조, 규장각에 인재들을 모으다 = 380 실학파의 선구자 유형원, 학문에 범위를 넓히다 = 382 초야에 묻혀 백과전서를 저술한 성호 이익 = 386 서학 연구의 싹을 짓밟은 신유사옥 = 388 청나라는 선진국이라고 외친 북학파 = 391 상업의 중요성을 강조한 박제가 = 393 사람에게 소용되는 학문을 주장한 정약용 = 399 인간의 본성은 비슷한데 습관에 따라 바뀐다 = 403 세한도에 자신의 마음을 남긴 김정희 = 407 19 세계는 변하고 있다 청나라는 종이호랑이인가 = 413 만국공법은 국제법 교과서 = 417 왕을 무력하게 만든 안동 김씨의 세도정치 = 421 경복궁은 다시 세우고 서원은 무너뜨리고 = 425 프랑스와 미국 함대 조선을 침략하다 = 431 반침략과 반근대의 이론을 주도한 화서학파 = 433 서양의 대포를 주목해야 = 437 나라의 문을 열어야 한다 = 441 20 닫힌 나라에서 열린 나라로 운요호의 공격을 받고 강화도조약을 체결 = 447 적은 적으로써 견제한다 = 451 서양에 문을 열다 = 452 임오군란을 업고 대원군 다시 정계로 = 457 개국에서 개화로 가는 길 = 460 러시아에 접근하여 청을 물리치겠다 = 463 조공은 하지만 조선은 엄연한 독립국 = 466 유교에서 말하는 개화사상 = 468 과거제를 폐지하고 학교를 세우다 = 473 민비 시해와 김홍집 내각의 몰락 = 477 한국의 심장부에서 러시아와 일본이 싸워 = 480 반일 의병장 최익현 = 482 지행합일의 양명학은 행동철학이다 = 485 대동교를 통해 유교 개혁을 외친 박은식 = 489 지은이의 말/각 시대의 역사적 과제에 유자들은 어떻게 맞섰는가 = 491 옮긴이의 말/새로운 시각에서 쓴 한국유교사 = 495 찾아보기 = 507
      목차 책을 내면서/역사를 창조하는 것은 결국 사람이다 = 25 1 유교란 무엇인가 유교는 정치와 윤리의 사상체계이다 = 31 공자, 어지러운 세상을 떠돌다 = 32 공자의 꿈 = 34 한무제, 유교를 국교로 정하다 = 37 공자를 계승한 맹자 = 39 사람을 가르친 공자와 맹자 = 41 순자의 성선설과 맹자의 성악설 = 45 푸른빛은 쪽빛에서 나온다 = 47 2 기자조선은 실제로 있었을까 삼국유사와 삼국사기는 어떻게 다른가 = 51 곰의 아들 단군, 은나라의 현인 기자 = 54 기자조선은 유자들의 패러다이스 = 58 3 삼국시대의 유교 고구려 백제 신라 그리고 가야 = 65 고구려는 태학을 통해서 인재 양성 = 67 고구려를 공격한 수 양제의 자멸 = 69 백제 사람들은 능숙하게 문장을 지었다 = 71 신라 대에 국사를 편찬하다 = 74 원광의 세속오계와 화랑도 = 76 일본에 간 백제의 오경박사 = 78 4 후기신라의 유교 삼국을 통일한 신라 = 83 망국의 한을 품고 일본으로 건너간 백제 사람들 = 85 원효·설총·설중업 = 89 국학과 독서삼품과는 관리의 등용문 = 90 당나라 장안은 유학생의 도시 = 94 중국에 문명을 떨친 최치원과 최언위 = 96 5 불교의 나라 고려 고려왕조와 격동의 동아시아 = 101 불교입국을 내세운 왕건의 훈요십조 = 105 과거를 통해 널리 인재를 등용하다 = 109 무신을 멸시하는 풍조가 싹트다 = 111 6 유교를 우뚝 세운 성종 고려사와 고려사절요 = 117 불교를 비판한 최승로 = 118 수신을 위한 불교, 치국을 위한 유교 = 122 나라는 백성을 근본으로 삼는다 = 124 학교를 세워야 한다 = 126 고려와 송의 교류 = 129 7 국자감과 사학 12공도 국립대학을 압도한 사립대학 = 133 국자감의 학생 수는 200여 명 = 135 송나라 사신이 본 국자감 = 138 황홀하여라, 고려청자의 푸른빛 = 141 묘청의 난 = 143 유교의 사상체계를 완성한 주희 = 145 8 무신정권기는 암흑기인가 이제부터 우리가 나라를 다스리겠다 = 151 최씨 정권은 문인과 유학자를 우대했다 = 153 30년 동안 몽골과 싸우다 = 155 일본 원정 = 158 무신의 칼 아래 꽃핀 문화 = 161 9 원을 통해 주자학이 들어오다 맹자의 성선설에 근거한 성리학 = 169 남송에서 박해받은 주자학을 원이 부활시켜 = 172 유교의 개혁을 부르짖은 안향 = 177 국자감에서 유교 전문대학 성균관으로 = 179 불교를 반대하며 역성혁명으로 = 182 10 역성혁명, 고려에서 조선으로 공민왕의 반원정책 = 191 이성계, 위화도에서 말머리를 돌리다 = 193 태조의 즉위교서 = 197 조선이라는 이름은 아름답고 유래도 오래되었다 = 200 사대는 종속인가 = 202 500년 도읍지 서울 = 204 11 정도전과 권근은 유교입국의 쌍벽 유교입국의 밑그림을 그린 정도전 = 209 군주제와 재상제, 어느 쪽이 합리적일까 = 212 새 왕조의 문교정책을 맡은 권근 = 215 두 영웅은 양립하기 어렵다 = 218 명은 대국으로 섬기고 = 220 일본과는 이웃으로 지내고 = 223 12 주자학으로 무장한 관료들 마을 학교에서조차 주자학만을 가르치니 = 229 과거는 공정하게 치러졌을까 = 233 위대한 문화유산 조선왕조실록 = 238 고려왕조실록은 언제 없어졌을까 = 242 13 수성의 군주 세종과 세조 백두산에 정계비를 세우다 = 247 백성을 위하는 바른 문자를 만들리다 = 249 언문은 학문을 방해합니다 = 251 사육신과 생육신 = 254 수양대군과 안평대군 = 258 법전 경국대전과 한국통사 동국통감 = 261 두 왕조를 섬기는 것은 불인인가 = 265 14 사림파가 등장하고 사화가 이어지다 사림파의 등장 = 271 연산군과 사화 = 275 사림파와 훈구파의 대결 = 278 불교를 중흥시킨 보우대사 = 283 사림파가 동서로 갈라지다 = 285 15 정계와 학계를 뒤흔든 성리학 논쟁 이황과 영남학파 = 293 양명학도 학문이다 = 296 이이와 기호학파 = 299 십만의 군대를 길러 변란에 대비해야 = 302 동인파는 영남학파 서인파는 기호학파 = 306 화이부동이 군자의 길이건만 = 309 16 다시 어지러운 동아시아 정세 일본, 조선을 침략하다 = 317 강항은 오늘날의 충신 소무 = 322 광해군의 갈등 = 325 인조반정과 정묘호란 = 329 동양의학의 고전 동의보감 = 334 명나라에서 청나라로 = 337 17 중화사상은 진정한 명분을 갖는가 소현세자와 아담 샬 = 345 나라가 망해도 명분은 살아 있다 = 351 현실을 망각한 무모한 북벌론 = 354 주자를 반대하면 사문난적인가 = 359 어떤 상복을 입는가에서 당쟁으로 비화 = 364 18 문화군주 영·정조 시대에 꽃핀 실학사상 붕당이란 무엇인가 = 373 탕평책을 써서 연립정권 수립 = 377 정조, 규장각에 인재들을 모으다 = 380 실학파의 선구자 유형원, 학문에 범위를 넓히다 = 382 초야에 묻혀 백과전서를 저술한 성호 이익 = 386 서학 연구의 싹을 짓밟은 신유사옥 = 388 청나라는 선진국이라고 외친 북학파 = 391 상업의 중요성을 강조한 박제가 = 393 사람에게 소용되는 학문을 주장한 정약용 = 399 인간의 본성은 비슷한데 습관에 따라 바뀐다 = 403 세한도에 자신의 마음을 남긴 김정희 = 407 19 세계는 변하고 있다 청나라는 종이호랑이인가 = 413 만국공법은 국제법 교과서 = 417 왕을 무력하게 만든 안동 김씨의 세도정치 = 421 경복궁은 다시 세우고 서원은 무너뜨리고 = 425 프랑스와 미국 함대 조선을 침략하다 = 431 반침략과 반근대의 이론을 주도한 화서학파 = 433 서양의 대포를 주목해야 = 437 나라의 문을 열어야 한다 = 441 20 닫힌 나라에서 열린 나라로 운요호의 공격을 받고 강화도조약을 체결 = 447 적은 적으로써 견제한다 = 451 서양에 문을 열다 = 452 임오군란을 업고 대원군 다시 정계로 = 457 개국에서 개화로 가는 길 = 460 러시아에 접근하여 청을 물리치겠다 = 463 조공은 하지만 조선은 엄연한 독립국 = 466 유교에서 말하는 개화사상 = 468 과거제를 폐지하고 학교를 세우다 = 473 민비 시해와 김홍집 내각의 몰락 = 477 한국의 심장부에서 러시아와 일본이 싸워 = 480 반일 의병장 최익현 = 482 지행합일의 양명학은 행동철학이다 = 485 대동교를 통해 유교 개혁을 외친 박은식 = 489 지은이의 말/각 시대의 역사적 과제에 유자들은 어떻게 맞섰는가 = 491 옮긴이의 말/새로운 시각에서 쓴 한국유교사 = 495 찾아보기 = 507

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    선비의 나라 한국유학 2천년
    • 저자 :
      강재언
    • 발행처 :
      한길사
    • 발행연도 :
      2003
    • 언어 :
      [한국어]
    • 국방대학교 국방전자도서관
      상세정보

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      표제
      선비의 나라 한국유학 2천년
      저자사항
      강재언
      발행처
      한길사
      발행연도
      2003
      분류기호
      151.5
      언어
      [한국어]
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